精选儿童歇后语大全3到6岁70句文案

儿童歇后语大全

1、儿童歇后语大全500条

(1)、(英文)：beratherquiyoticassimpleasachild

(2)、鲁班门前耍斧--------有眼无珠 螃蟹过街——横行霸道

(3)、八月的核桃——挤满了人门缝里看人——把人看扁了

(4)、北京人谓无事可做，脑力体力皆不用，终日闲着，常说这句歇后语，例如“他成天没事，真是海子的鹿”，下文是“愕着”。

(5)、百灵子碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的(比喻各有特长。)

(6)、十五个吊桶打水——七上八下老鼠钻风箱--------两头受气       

(7)、瞎子戴眼镜--------装饰 猴子捞月亮--------空忙一场

(8)、霸王敬酒--------不干也得干板上订钉--------跑不了           

(9)、老虎屁股--------摸不得 老虎拉车--------谁敢坐

(10)、课堂笔记到底怎么记？这些好方法孩子能用到大学！

(11)、10大姑娘坐轿——头一回10借了一角还十分－－分文不差      

(12)、冰雪聪明：形容人很纯洁聪明。比喻人聪颖，聪明非凡。　　

(13)、填写12生肖歇后语，并按十二生肖的顺序排队。

(14)、井底青蛙--------目光短浅大海捞针--------没处寻           

(15)、 打(蛇)七寸——找要害。(马)尾搓绳——不合股。         

(16)、初中物理课本16个重要章节93个知识点，收藏！

(17)、(解释)：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

(18)、人定胜(天)(津)津乐道人才济(济)(南)征北战语重心(长)(春)暖花开

(19)、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(20)、砌墙的砖头——后来者居上司马昭之心——路人皆知

2、儿童歇后语大全3到6岁

(1)、十五只吊桶打水——七上八下千里送鹅毛——礼轻情意重王婆卖瓜——自卖自夸

(2)、竹篮打水--------一场空打开天窗--------说亮话           

(3)、(举例造句)：他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚。★邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》

(4)、饺子破皮--------露了馅扁担挑水--------一心挂了两头     

(5)、八仙过海——各显神通东洋人戴高帽--------假充大个     

(6)、谜题：云盖中秋月，雨淋元宵灯。(打一成语)

(7)、墙上茅草--------随风两边倒 三十六计--------走为上计

(8)、草把做灯--------粗心(芯) 竹笋出土--------节节高

(9)、这是康熙皇帝继位后，逐渐流传于京城的一条歇后语。

(10)、它告诉我们要虚心听取别人的意见。(三人行，必有我师焉。)

(11)、骑驴看唱本--------走着瞧千里送鹅毛--------礼轻情意重     

(12)、有的父母贪图眼前利益，让孩子弃学赚钱，这是(银元当眼睛-----光看钱)。

(13)、解析：“雾”字散去后半部分，剩下“雨”;“冰”消融之后即为“水”。

(14)、★国家新闻出版署向全国少年儿童推荐的优秀报刊

(15)、谜题：山旁隐现横空日，雨下埋香寂寞人。(传统佳节)

(16)、东洋人戴高帽--------假充大个 到火神庙求雨--------找错了门

(17)、歪嘴讲故事--斜(邪)说 小葱拌豆腐--------一清二白

(18)、 诸葛亮隆中对策——先声夺人孔明大摆空城计——化险为夷        

(19)、10跳上舞台凑热闹－－逢场作戏10推小车上台阶－－一步一个坎      

(20)、中年女人聊天到底有多野？太真实了，哈哈哈哈……

3、儿童歇后语大全3到6岁动物

(1)、到火神庙求雨--------找错了门鲁班门前耍斧--------有眼无珠     

(2)、上坟的羊——豁出去啦。所谓豁出去，指的是准死无疑，这条命是豁出去了。这源自古老的女真习俗。女真人及其后世满族，杀猪祭天祭神，但对死者的坟墓则杀羊以祭，决不杀猪。满人入关之初，仍守此旧俗。直到清代中期，满族人上坟祭扫仍是牵羊到坟地，在先人坟墓前杀羊以为牺牲供品。清末旗人生活日艰，人们无力杀羊以祭，就携带羊肉上坟，总之是坚守不用猪肉祭祀先人坟墓。人们说上坟的羊是有去无还，一到坟地必定丧命。形成这句歇后语使用范围甚广，决不仅用于豁出命去，说豁出金钱，豁出做买卖赔本及其他，都可用此语。凡是下狠心，不顾后果，不考虑损失等等，都说“这回我是上坟的羊!”有时表现孤注一掷的心情，也用这句歇后语。

(3)、卖山里红的——就剩下一挂了。北京内城的护国寺、白塔寺、隆福寺和外城的土地庙，自清代后期开庙会，每月各庙轮流有庙会，就如同集市一样，好像现在的农贸市场。开庙会之日，百货杂陈，吃的使的穿的一概俱全，并有杂耍和戏曲棚子以及食品摊儿。东西各庙每逢开庙日，必有几个卖山里红的人站着叫卖。不是堆着卖，而是将山里红当做珠子那样用线穿成串，卖者脖子上挂许多串，其串的长度如同上朝穿朝服所挂的朝珠。现在的人没看见过朝珠，就想一串长的项链儿吧。只是比项链儿长得多，挂在脖子上，下端垂到肚脐部位。卖者不但脖子上挂许多串，左手小臂弯曲着，也挂着许多串;只剩下右手做动作。其吆喝的词句甚为可笑，不论他身上臂上挂着多少串，可是喊“买山里红吧，就剩这一挂啦!”老北京称逛庙会为“上庙”。庙会的日子，熟人路遇问候“您上哪儿克?”答称“我上庙克”。开庙之日，庙门旁必站着卖山里红的，于是人们听惯了“就剩下这一挂”的这句话了。

(4)、(鸡)蛋碰石头——不自量力。(狗)捉耗子——多管闲事。     

(5)、小贴士：“云盖中秋月，雨淋元宵灯。”这句谚语说的是如果在中秋之夜，月亮被云层盖住，那么来年元宵前后，必定春雨连绵，元宵灯都要被淋湿了。这里意为预测是否下雨。

(6)、猴子捞月亮--------空忙一场秀才遇到兵--------有理讲不清     

(7)、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

(8)、由此产生了这句歇后语。北京话说人“一成不变”、“稳重”、“坚持”等为“一个劲儿”。例如说某人沉稳而不轻易变动，心里有数，说“他那个人可是竹板儿弓”，意思是说此人稳重不轻动，拿得住劲儿。此外还有人将“一个劲”说成“一弓劲儿”或“一功劲儿”，除表示上述沉稳持重之意外，“一功劲儿”还表示“一种劲头儿”之意。但这个用法不广。作为歇后语而普遍使用的仍是“一个劲儿”。

(9)、别净顾了吃元宵——瞧灯。使用电灯以前，油灯和蜡烛都放在桌上或柜上，人们生活中的各种活动或移动桌柜等物，很容易将灯烛打倒碰翻。打翻灯烛在那时是大危险事。因为中国房子皆木结构，糊纸，灯烛一倒，极易引起火灾。因此人们日常不断互相提醒告诫，叫大家注意灯烛，不要弄倒，以防火灾。再者那时没有现代化消防设备和工具，没有自来水，一发生火灾，立即酿成大祸，所以“小心火烛”是人们时刻念念的一件大事。

(10)、苦水里泡黄连--------苦上加苦 我解缆，你推船--顺水人情

(11)、关云长败走麦城——吃亏全在大意大水冲了龙王庙——自己人打自己人

(12)、解释：豆腐当然比肉好切多了。这里形容事情很容易办。

(13)、聋子见哑巴--------不闻不问铜钣上钉铆钉---一是二是二    

(14)、10提着马灯下矿井--------步步深入

(15)、解析：“图”字拆去边框，“冬”字就出来了。

(16)、(龙)王靠边——人定胜天(马)尾搓绳——用不上劲(牛)皮蒙鼓——遭受槌打

(17)、三十六计--------走为上计塞翁失马--------焉知祸福         

(18)、老虎屁股--------摸不得 老虎拉车--------谁敢

(19)、老太太吃汤圆--------囫囵吞出太阳下暴雨--------假情(晴)   

(20)、竹板儿弓——一个劲儿。先说什么叫“劲儿”。弓的强度以“力”计，以“力”为弓的强度的单位。步弓“力”大，马弓“力”较小。这个“力”，俗说“劲儿”。满族人在关外狩猎时惯用强弓大箭，“射熊虎洞穿”。入关后，雍正时代考核旗兵的射箭成绩，能开十力弓者仍有数万人。满族入关前制弓以桦木为弓胎，外缠鹿筋，施加动物胶;弓力极强。入关后，得到南方产的竹子，制弓改用竹胎。又因得到南方的水牛角，所以用水牛角镶在竹胎内面，不再缠鹿筋。用竹胎镶水牛角，制成的弓秀气美观，再包以桦皮，施加彩画，更加好看。但是这种弓的力较桦木胎缠鹿筋的弓稍差些，不过仍能达到十力。缠筋弓靠鹿筋而增力，竹胎弓靠水牛角而增力。自清代中期，北京制弓已不用桦木缠鹿筋，而专用竹板加水牛角。制弓时，先将选好的竹板加工成胎，未镶水牛角时，这种竹板弓胎俗称竹板儿弓，其强度为一“力”。俗话称弓的“力”为“劲儿”。竹板弓的强度为“一力”，俗说“一个劲儿”。随着加镶水牛角的薄厚、宽窄以及牛角的质地等的不同，引的力不断增加。

4、儿童歇后语大全一年级

(1)、10擀面杖吹火——一窍不通10窗户边吹喇叭——名声在外        

(2)、解析：“图”字拆去边框，“冬”字就出来了。

(3)、谜题：元宵、中元、中秋节。(打一消费名词)

(4)、七斤面粉调二斤浆糊——(糊里糊涂)八字写了一撇——(还差一半)

(5)、老鼠过街--------人人喊打 麻雀虽小--------五脏俱全

(6)、百家姓上少了第二姓——缺钱(比喻办事非常准确或有把握。)

(7)、饭锅冒烟——迷糊了(米糊了)动物歇后语有哪些,趣味动物歇后语大全动物歇后语有哪些,趣味动物歇后语大全

(8)、谜面：音书两地隔，盼君一相逢。(打一节气)

(9)、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮小和尚念经——有口无心           

(10)、首先必须讲清奶茶铺是怎么回事。满族先世原无奶食之习。后来谛构满族共同体时将许多蒙古族人编入满洲旗，随着收来的蒙古族人日多，以后又编成蒙古八旗。自此，满、蒙古二族人共同生产和生活，满族人学会了吃奶茶。满蒙旗人入关后，北京商界为应旗人生活之需，有人在街上开设奶茶铺，售奶和奶制品。奶茶铺店堂狭窄，只可顺窗搭一窄长的炕，宽度只容一人坐，长度则可同时列坐十数人或更多。于是奶茶铺的炕就以狭窄而长为突出的特征。奶茶铺的窄长炕，给北京人极为深刻的印象，认为以此比喻物体太窄而无宽是最恰当的，于是形成了这句老北京歇后语。