精选孔子的论语大全及意思66句文案

孔子的论语大全

1、孔子的论语大全及解释

(1)、而关于《论语》的成书时间，目前只能推测出一个大致的时间。

(2)、综上可以推测，《论语》应该是在战国初期，孔子死后大约60年，由其弟子或再传弟子，或者弟子与再传弟子一起编辑而成的。

(3)、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

(4)、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

(5)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

(6)、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

(7)、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

(8)、孔子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

(9)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

(10)、只是注重提高自己的道德修养还不完全够，还要注意选择朋友，圣人在这方面对我们也有教导，告诉我们区别益友和损友的标准：

(11)、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)

(12)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

(13)、虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？

(14)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

(15)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(16)、不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

(17)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

(18)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》

(19)、政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

(20)、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)

2、孔子的论语大全及意思

(1)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

(2)、能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

(3)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

(4)、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

(5)、季氏第十六(主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国)

(6)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也

(7)、孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

(8)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》

(9)、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

(10)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

(11)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(12)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(13)、寓意孩子在以后人生旅途中能具有深思熟虑的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。

(14)、可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(15)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

(16)、孔于说：“子路,教给你正确认识事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧啊.”

(17)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

(18)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

(19)、在这里，孔子谈了一个说话艺术的问题：有些话应该对某人说可是却没有说，那就是对不起这个人，即是失人；有些话不应该对某人说，可是却不经意地告诉了他，那就是失言。一个聪明有智慧的人说话总是能够把握好分寸，既不应该失人，又不应该失言。

(20)、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

3、孔子的论语大全有哪些

(1)、人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

(2)、孔子还安贫乐道——“饭疏食，饮水，曲肱二枕之，乐亦在其中矣。”“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐! ”

(3)、有益的朋友有三种，包括正直的人、诚信的人和拥有广博知识的人，和这样的朋友交往是有益的；有害的朋友也有三种，包括善于谄媚逢迎的人、表面奉承却背后诽谤的人和善于花言巧语的人，和这样的人交朋友是有害的。

(4)、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

(5)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

(6)、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

(7)、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

(8)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》

(9)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。

(10)、译文孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？

(11)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

(12)、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子

(13)、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

(14)、视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？

(15)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

(16)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

(17)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

(18)、没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

(19)、他同时又是一个执着的人：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”一旦认定了目标，他就会执着地前行。

(20)、孔子说：“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事，小人则恰恰相反。”

4、孔子的论语大全40句

(1)、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

(2)、孔子说：“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

(3)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》

(4)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

(5)、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)

(6)、译文孔子说：君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。