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精选四分五裂下一句是什么94句文案

提问时间:2023-10-23 11:11:23来源:未知

四分五裂的意思解释

1、四分五裂的出处

(1)、第从西欧各国内部特定的社会冲突中涌现出特定的精英集团,不同精英集团一方面以各自的方式统治远方的土地和人民,另一方面凭借各自攫取资源的能力而相互竞争。

(2)、众人一条心,黄土变成金语出陈立德《前驱》:“他只是苦苦地思索着刚才那些话。头一条倒还好懂:众人一条心,黄土变成金。

(3)、(赏析)“克”有两种意思:一为“克制”,二为“战胜”。这里两种解法都有意味。克制自我,战胜自我,使自己的言行举止合乎礼仪,是社会稳定和谐的需要。

(4)、(出自)《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”

(5)、(出自)《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”

(6)、(解释)因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。

(7)、(出自):《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。” 

(8)、(解释):成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

(9)、解释 ◎ 分割 fēngē(cut apart;break up) 把一个整体或有联系的事物强行分开 引用解释 强为区分;强行分离。《荀子·富国》:“人之生不能无群,群而无分则争。争则乱,乱则穷矣……古者先王分割而等异之也,故使或美或恶,或厚或薄,或佚或乐,或劬或劳。”《隋书·北狄传·突厥》:“往者 魏 道衰敝,祸难相寻, 周 齐 抗衡,分割诸夏。” 梁思成 《曲阜孔庙》:“ 孔庙 正门紧挨在县城南门里,庙的后墙就是县城北部,由南到北几乎把县城分割为互相隔绝的两半。” 吴组缃 《山洪》二八:“他们认为宣传工作和组织工作不可以分割,两者必须紧连。” 犹分裂。 明 李贽 《复邓石阳》:“苟有子,则老来得力,病困时得力……五内分割、痛苦难忍时得力。” 犹分占;分享。《史记·吴王濞列传》:“大王有幸而临之,则天下可并,两主分割,不亦可乎?” 宋 杨万里 《题十里塘夜景》诗:“老夫与明月,分割一清湾。” 清 顾炎武 《淮东》诗:“詔封四将军,分割 河 淮 土。” 军事上指进攻军队把敌人的作战部署割开成几块,使其分散孤立,以便各个歼灭。

(10)、文汇报:您在新出版的《我们的中国》里提到,中国历史上的征服,一般都是从外征服内而又归附于内,因而认同被征服者,中国周边地区对核心地区的征服,几乎全都沿用这一模式。您认为“中国”内部的强大吸引力来自何处? 西方是否也存在文明漩涡?

(11)、解析:主语中的“出版物”与“报刊、杂志”是包容关系,并列出现不合逻辑。另外,“报刊”与“杂志”也是包容关系。

(12)、(解释)优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

(13)、(出自):《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”

(14)、专家说,亲子鉴定不仅“鉴”出了社会世相,也“鉴”出了血肉亲情。

(15)、叫魂案的渲染和扩大,无疑是出于乾隆对国家安全的深深危惧感,可是其隐性动机却不容忽视。如果断定说乾隆就是想利用叫魂案审理中的伸缩张弛性来调控“奴才们”的神经,使之纳入自己想象的“政治事件”的轨道,似乎缺乏证据。但如果说乾隆对官僚机器越来越异化出自己的主观轨道深感忧虑却是有案可稽的。乾隆在朱批奏折中训斥官吏的语言与针对巫术案本身的语言几乎平分秋色,说明他在不断强化语言的严厉力量以争夺官僚体制对“叫魂”审讯的程序控制。不幸的是,乾隆帝对叫魂案的紧张反应却为他所时常抨击的“官僚病态”如常规化、江南文化的同化作用等因素所淡化,他几乎只能通过批阅奏折时的语言渲泄来面对官僚体制给自己造成的挫败感。

(16)、现在,我又看到了那阔别多年的乡亲,那我从小就住惯了的山区所特有的石头和茅草搭成的小屋,那崎岖的街道,那熟悉的可爱的乡音。

(17)、李零:对。对他们来说这个阴影从古典时代就存在——他们旁边是波斯帝国,波斯帝国在国家形态的各个方面跟中国是类似的。但是欧洲都是一些小城邦,所以会觉得帝国的存在本身就不合理。欧洲也出现过两次大一统,一次是马其顿帝国,一次是罗马帝国。西方国家也会歌颂亚历山大,亚历山大的马其顿帝国虽昙花一现,但基本上也是在学波斯帝国——他们征服了波斯帝国,但是作为老故事的重演,它争了半天自己也很快四分五裂了。

(18)、(赏析)这是对诗歌社会作用的最高赞颂。在孔子的时代,《诗经》简直就是一部无所不包的百科全书。所以,他老人家不仅要求儿子孔鲤学诗学礼,而且号召所有的学生都好好地去学诗。对于诗歌,我没想那么多,只是觉得一个喜欢诗歌的人,一定不是个坏人。

(19)、部编初一七年级初二八年级语文下册1单元测试题含答案各2套

(20)、侍:侍奉,本指侍立于尊者之旁。侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐。

2、四分五裂下一句是什么

(1)、(出自)《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’”

(2)、(出自):《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 

(3)、19日1时30分起观测到迸发猛烈的狮子座流星雨,目测最大强度估计超过每小时1万颗以上。

(4)、(出自)《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

(5)、(出自)《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

(6)、解析:主语残缺,应去掉“使”,将“才”调至“他”后。

(7)、在对WTO问题的关注上,过去主要集中在行业、企业等方面所面临的压力和挑战上。

(8)、(出自):《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” 

(9)、解析:“如果”位置不当,应放在“美国政府”前。

(10)、有关资产阶级和无产阶级、资本主义和社会主义各种理论所赖以产生的那个现实世界,就在这里了,也就是这些了,不需要更多了。

(11)、施莱因曾是欧洲议会(EuropeanParliament)议员,两年半前,她在传统上左倾的埃⽶利亚-罗⻢涅区(Emilia-Romagna)阻⽌右翼掌权的过程中发挥了关键作⽤,引起了意⼤利全国的关注。 

(12)、叫魂案特别能透视出清朝中央与地方一级的关系模式和问题。当时处理叫魂案时不少省级官员被下属所蒙蔽,地方最高官员不肯跨越省界去联合追踪“罪犯”,有的官员还故意作出追查姿态,实际却一无所获。这种对叫魂案大规模幻影式追踪的过程很能说明乾隆与地方官在对待相同问题时的心理落差。乾隆的心理位势总是处于一种感性的惊惧状态,考虑问题的方式自然更爱从国家安全的大处着眼,宣喻督令中总是弥漫着“政治情结”起化合作用后的凛凛杀气;而接旨后的地方官吏则是“理性化”的官僚机器的一分子,行文处事总是按不紧不慢的日常程序化节奏,“政治情结”当然要淡化许多。

(13)、我们也学小孩子一样,掐了一把花,直到花和叶全蔫了,才带着抱歉的心情,丢到山涧里,随水漂走了。

(14)、解释 ◎ 割线 gēxiàn(1) (secant) (2) 与曲线相交于两个或更多的点的直线 (3) 从圆心出发通过该圆某一圆弧一个端点到该弧另一端的切线画的直线

(15)、(出自)《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

(16)、(解释):过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

(17)、(解释):直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

(18)、对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

(19)、(出自):《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。” 

(20)、(出自):《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”

3、四分五裂的意思是什么意思打一生肖

(1)、文汇报:是什么原因造成了今天概念上的冲突?

(2)、经济领域中生产力与生产关系的问题也是有的,但在中华大地上,由于秦汉帝国打下了大一统国家的基础,此后两千年,只要是太平盛世,一个百业兴盛、贸易畅通的全国性大市场就会自然形成,经济繁荣也自动发生。而生产力的被破坏,主要是因为王朝衰落、盗贼蜂起、异族入侵等政治因素。因此,中国的经济问题从来就与政治和社会问题紧密相关,正如梁启超所观察的,中国社会并不适合从“有产-无产”上划分,更适合从“有业-无业”上划分。士农工商,只要各安其位,各司其业,物产的丰富和市场的繁荣都是可预期的,而一旦出现天灾人祸,由失地农民组成的无业游民大军人数暴增,离天下大乱、国家崩溃就不远了,生产力也会出现大倒退。这种在大一统国家中特有的政治-经济互动关系,也不是从西欧邦国的城市和乡村运动中观察到的个别现象能够直接对照参考的。

(3)、有智慧的人,不会被迷惑;有仁德的人,不会有忧愁;勇敢的人,面不会有所畏惧。

(4)、(出自):《论语·雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”

(5)、孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招待他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”

(6)、(解释):贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。

(7)、文汇报:您为何说“五族共和”并不纯粹是现代民族国家观念下的发明创造,而是中国传统的延续?

(8)、(解释)努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

(9)、(解释)小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

(10)、(出自)《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

(11)、(解释)原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

(12)、最新人教版1-6年级语文下册第三单元名校A卷(附答案) (戳此)

(13)、(出自)《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”

(14)、(解释)古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

(15)、文汇报:所以您一再强调“中国”是一个历史发展的概念。

(16)、(解释)欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。

(17)、对辫子问题政治意义的过度敏感,还根源于满洲人以少数统治多数的疑惧心理。入关以后,满族皇帝不得不采取两种相关的统治模式。一是所谓普世主义的模式,满族皇帝无法否认汉文化做为高层文化的幅射能量和同化能力,在文化政策上被迫采取认同的态度。另一方面,清统治者又采取保护种族风习的地方主义模式,当遭到民族冲突的威胁时,满族皇帝都会毫不犹豫地首先维护种族生存的现实利益,其中对种族符号主义如“发式演变”的强烈敏感,就是一种地方利益高于普世利益的强烈表现。

(18)、(出自)《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”

(19)、(出自):《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

(20)、解析:“威慑”本身有“吓唬”别人的意思,再用“令”字造成了主客体颠倒,应改成“震慑”。

4、四分五裂的意思解释词语

(1)、(出自):《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 

(2)、解析:偷换主语,前面主语是“我们”,后面已暗换成“花”,应改成“把它们丢到山涧里,随水漂走了”。

(3)、南开校训是“允公允能,日新月异”。张伯苓解释说:“‘公’的意思,就是为公众,摒除自私自利。‘能’的意思,就是对于身体的锻炼与知识的培植。”该校训大致涵盖了张伯苓所倡导的“三育”(德育、智育、体育)的内容,如用他的另一句话加以概括,即教育“在于造成完全人格”。——张伯苓

(4)、(解释)过:过分;犹:像;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

(5)、“并不是所有的⼥性领导都能帮助⼥性,”施莱因在摩德纳举⾏的安盟节⽇(Festadell’unita)周末竞选集会上对数百名听众说。

(6)、解析:前后分句无因果关系,“所以”多余,这是滥用关联词语。

(7)、解析:有“为……所”和“被……所”的结构,没有“受……所”的结构,要将“所”字去掉。

(8)、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?(《论语·八佾》)

(9)、(出自):《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

(10)、固:指城郭坚固。近:靠近。费:季氏的私邑,及今山东费县。一说读fèi,当地人称费(fèi)县。

(11)、(解释):敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。

(12)、(出自)《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”

(13)、(出自):《论语·为政》:“见义不为,无勇也。” 

(14)、(出自):《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。” 

(15)、(出自):《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

(16)、用来酿制红酒的葡萄皮中含有的白藜芦醇,能够提高对人体有益的高密度脂蛋白胆固醇的含量。

(17)、(出自)《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

(18)、以马克思主义的科学的社会主义为一端,以熊彼得那个资产阶级社会主义为另一端,思潮的光谱中间还分布有各种社会主义,如封建社会主义、小资产阶级社会主义、空想社会主义、费边社会主义、基尔特社会主义、工团社会主义、社会民主社会主义、国家社会主义等等。尽管这些主义的理论和实践千差万别,但其根源却是一个,都属于“资产阶级的运动”。忽视了这一点,就无法认清资本主义与社会主义之争的本质。

(19)、80首必背古诗词硬笔书法范本,诵读练字两不误!

(20)、(出处)《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”

5、四分五裂打一最佳生肖

(1)、冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费(bì)。今不取,后世必为子孙忧。”

(2)、简记方法:何时——何地——何范围——何种情态(即怎样)——何对象(即同谁)。

(3)、(出自):《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” 

(4)、(出自):《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。” 

(5)、江苏省六市2018届高三第二次调研测试(戳此)

(6)、解析:“达到”的宾语中心语残缺,“损失”后加“的目的”。

(7)、(出处)《战国策·魏策一》:“张仪为秦连横说魏王曰:‘魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。’”

(8)、(出自)《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”

(9)、2003年8月3日晚,在北京天坛举行了第29届奥运会会徽发布仪式,当晚祈年殿的灯火辉煌,更显得雄伟壮丽。

(10)、(出自)《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”

(11)、解释 ◎ 割断 gēduàn(1) (sever)∶通过干预使…分开或分隔 割断关系 (2) (cut off)∶用有刃的器具切开 割断电话线 引用解释 专断;决断。 汉 张竦 《为陈崇草奏称莽功德文》:“ 霍光 即席常任之重……朝之执事,亡非同类,割断歷久,统政旷世。”《后汉书·循吏传·王涣》:“为太守 陈宠 功曹,当职割断,不避豪右。”《梁书·孔休源传》:“神州都会,簿领殷繁, 休源 割断如流,傍无私謁。” 切断;断绝。《三国志·魏志·刘晔传》:“然亲疏之数,远近之降,盖有礼纪,所以割断私情,克成公法,为万世式也。” 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》:“我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。”

(12)、(出处):《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。” 

(13)、解析:既可理解为动宾结构,又可以理解为偏正结构。

(14)、(解释)三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。


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