精选文言文名句100句110句文案

文言文名句大全及翻译

1、文言文名句大全及翻译及注释

(1)、(译文)保住天下的事，即使一个普通人，也有责任啊！(后人概括为“天下兴亡，匹夫有责。”)

(2)、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

(3)、(译文)没有经过验证就随意说出来，这叫做胡言乱语。

(4)、(译文)一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。

(5)、译：居高位享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。

(6)、(“遇”，对待；“深”，刻毒；“为戮没”，被动句，被杀死或没收入官)

(7)、刑天舞干戚，猛志固常在。陶渊明《读山海经十三首》(坚韧不拔、勇往直前、迎接挑战、永不妥协)

(8)、《三峡》中写水流湍急的句子是：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”

(9)、及时当勉励，岁月不待人。——出处：陶渊明《杂诗》

(10)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语·为政》)

(11)、(译文)面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。

(12)、(解析)结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

(13)、2为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异。然欲行而未明于理，则所践履者，又未知其果何事也。(《朱子大全·答曹元可》)

(14)、(译文)拿道来说，选择贤人、推举能人来辅佐和治理国家的人，这就是把天下看作公的人啊！

(15)、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

(16)、(译文)孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”

(17)、少壮不努力，老大徒伤悲。——(汉)汉乐府《长歌行》译文：少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

(18)、《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是:庭中有奇树。绿叶发华滋。

(19)、(译文)如果对国家有利，自己就不会去贪图金钱和地位。

(20)、(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)

2、文言文名句100句

(1)、具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。

(2)、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。(《滕王阁序》)

(3)、相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。(《廉颇蔺相如列传》) 

(4)、《记承天寺夜游》中，表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

(5)、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

(6)、翻译：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

(7)、译文：这朵花有什么珍贵的呢。只是别离太久，想借着花儿表达思念之情罢了。

(8)、2丈夫四方志，安可辞固穷？(《杜少陵集·前出塞》)

(9)、(译文)治学的实质，本来就在于实践。如果只是懂得道理而不去实践，那与不学没有什么不同。但是想实践却不明白其中的道理，那么虽然实践了，又不知道它何以如此结果。

(10)、(“若”，你；“击沛公于坐”，状语后置，在座位上击杀沛公；“不者”，否则；“且为所虏”，被动句，将被他所俘虏)

(11)、秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。(《过秦论》)

(12)、是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？(《寡人之于国也》)

(13)、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)

(14)、(译文)孔子说：“一个人如果一切均从自己的利益出发去处理问题，就会招来很多人的怨恨。”

(15)、(译文)孔子说：“一个当政者自身行为正当，即使不发布命令，事情也行得通。如果不正当，纵然三令五申，百姓也不会信从你。”

(16)、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。于谦《石灰吟》(坚守节操)

(17)、使者大喜，如惠语以让单于。(《苏武传》) 

(18)、文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译；如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译；如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译；如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。

(19)、译文：野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

(20)、译：他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉之后就回家去，竟不会舍不得离开。

3、文言文名句及其翻译

(1)、君子以思患而豫防之。(《周易·既济·象辞下》)

(2)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)

(3)、(译文)孔子说：“一个人可以处于危险境地，但他的意志却不可改变。”

(4)、(译文)弯曲的木材，必定要通过正木器的蒸烤、矫揉，才能够挺直；钝的金属，必定要通过石头的磨砾，才能够锐利。人本性恶，必定要通过师法的教诲，才能够纠正；得到礼义的薰陶，然后才能平治。檃栝yǐnkuò:矫正木材弯曲的工具，裁剪改成，也做“檃括”、“隐栝”。

(5)、1《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)

(6)、(译文)孟子说：“恭敬别人的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会掠夺别人。”

(7)、写富春江水清澈的：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

(8)、《记承天寺夜游》中，文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：但少闲人如吾两人耳。

(9)、北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

(10)、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”(《论语·卫灵公》)

(11)、(译文)修身的要点包括：说话要忠诚、信实，行为要实际、恭敬，惩戒忿恨，消除贪欲，向好处去做，把过错改掉。

(12)、2君子之学必日新。日新者，日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。(《二程语录》)

(13)、(译文)孟子说：“一个人的声望超过他的实际，君子以此为耻。”(《孟子·离娄下》)

(14)、由范仲淹《渔家傲》中写边塞景象的句子“长烟落日孤城闭”，可以使人联想诗中的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。

(15)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

(16)、点明时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。

(17)、2师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。(《昌黎先生集·师说》)

(18)、须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》

(19)、(译文)处理事情的要点是：端正正确的主张，不谋私利；阐明其中的道理，而不要多想什么功勋。

(20)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——出处：宋·陆游《书愤》

4、文言文名句大全及翻译

(1)、(译文)大丈夫在世，宁可做玉器被打碎，也不做砖瓦那样得以保全。

(2)、作者走在森林中的感觉：横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

(3)、(译文)老师，是传授道理、讲授学问、解除疑难问题的人。一个人不是生下来就知道道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑不去请教老师，他的疑惑就永远不会解开。

(4)、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

(5)、1妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且湛。(《诗·小雅·棠棣》)

(6)、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

(7)、2志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎！(《王阳明全集》卷二六)

(8)、翻译是文言文阅读最为关键的一步，文言文翻译也是有技巧的，熟能生巧，学生在中学阶段开始大量的接触文言文，而这个阶段，学习文言文最好的办法就是大量背大量记，打好基础。当然，在平时学习的时候，我们要全面抓基础，但是在考试的时候，也要突击重点，基础和重点结合，文言文学习和考试一定差不了，下面就给大家分享中学语文文言文必考句子翻译大全，留给大家考试用！

(9)、(译文)天道(自然规律)是持久不变的，它并不因为尧而存在，也不因为桀而消失。符合治理它的规律来适应它，就获得吉祥；用导致混乱的办法来对待它，就遭到凶灾。

(10)、《三峡》从色彩上对三峡景物进行描绘的句子是：“则素湍绿潭，回清倒影。”

(11)、春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。——黄庭坚《清平乐》

(12)、②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

(13)、译文：每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

(14)、白居易的《钱塘湖春行》，说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑的句子是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

(15)、此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

(16)、2凡人所以立身行正，应事接物，莫大乎诚敬。诚者何？不自欺、不妄之谓也。敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。(《朱子语类》卷一一九)

(17)、得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

(18)、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)

(19)、(译文)孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们的后人失天下，是因为他们不行仁。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”

(20)、(译文)虽然有好的熟鱼熟肉，但不吃就不知道它的美味；虽然有极高明的道理，但不学就不知道它的正确。

5、文言文名句大全及解释

(1)、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而王秦族矣。(《过秦论》)

(2)、《使至塞上》叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的诗句是：单车欲问边，属国过居延。

(3)、《使至塞上》表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。

(4)、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？

(5)、镜破不改光，兰死不改香。孟郊《赠别崔纯亮》(坚贞)

(6)、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》(扶善疾恶。翻译：我恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以芟除)

(7)、(译文)孔子说：“一个君子以那种说得多、做得少的做法为耻。”

(8)、子曰：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”(《礼记·中庸》)

(9)、(译文)子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”

(10)、(译文)从书本上得到知识终归觉得肤浅，要真正懂得事物的原理，非亲身实践不可。

(11)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

(12)、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)

(13)、译：大大小小的案件，即使不能件件都明察，也一定是根据实情判断。

(14)、译：过了一会儿，只听到围幕中抚尺一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

(15)、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！(《赤壁赋》)

(16)、《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的句子：剧哉边海民，寄身于草野。

(17)、(解析)“所以”，由指示代词“所”和介词“以”构成，表示动作行为所凭借的方式，可译为“用来……的方式”。

(18)、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。(《周易·系辞上传》)

(19)、良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？(《过秦论》)

(20)、(译文)大丈夫志在四方，怎么可以改变安守贫困的节操呢？

(1)、2廉者常乐无求，贪者常忧不足。(王通《中说·王道》)

(2)、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐》

(3)、野火烧不尽，春风吹又生。——出处：唐·白居易《赋得古原草送别》

(4)、盛名之下，其实难副。——出处：范晔《后汉书·黄琼传》

(5)、2诚，五常之本，百行之源也。(周敦颐《周子全书·诚下》

(6)、造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

(7)、(译文)子夏说：“四海之内，都是兄弟啊！”

(8)、人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。——(清)颜元　(译文：人才是政治的根本，而学校尤其是人才的根本。)

(9)、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。(《陈情表》)

(10)、2夫君子之行，静以修身，俭以养德。非瞻泊无以明志，非宁静无以致远。(《诸葛亮集·诫子书》)