精选老舍之死真相照片94句文案

老舍之死真相

1、林黛玉诡异照片

(1)、老舍和赵清阁的婚外情，胡絜青知道吗？我想我知道。即使没有人八卦，女人的本能是可怕和可靠的。丈夫不可能与一个不知道的妻子有外遇。我不知道。我通常假装我不知道。

(2)、时隔不久，老舍就和赵清阁“住在了一起”。即便是老舍到了重庆之后，赵清阁仍旧和老舍“住在一起”。

(3)、   老舍1947-1949年基本都在美国纽约24大道83西街118号公寓独居，1949年9月左右应该接到过两到三封国内文友受周恩来嘱托写给自己邀请回国的信，周恩来并没有亲自给老舍写信。老舍接信时没有第三者在场，无从知道老舍是否“委屈地哭了”。这又是作者一贯喜欢采用的小说笔法，还加上细腻的心理描写，这连小学生都能看出来。不过全部是想象。具体可参加傅光明的《口述历史下的老舍之死》一书。

(4)、我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场。

(5)、近日借得一册《写家春秋——老舍》(郎云、苏雷著，北岳文艺出版社1988年2月出版)，匆匆翻过，竟对赵清阁只字未提，甚至连“赵清阁”三个字也给回避了。其实，如复旦大学陈思和所说：

(6)、1950年5月，老舍在北京市文学艺术工作者代表大会上致开幕词

(7)、事情就复杂在关于《老舍之死口述实录》中，人们的口供出现了许多相悖的地方，也就是说排除推卸责任的话，每个人眼中的事情都是不一的。

(8)、老舍这样一个优秀的作家，骄傲的文人，暂且不论作品真正的好坏，当他说出这样的话时是需要极大勇气的。他的内心应该痛苦又矛盾，而且充满了自我否定。

(9)、小福子已经吊死在白房子外的树林里。我祥子，最开始多么硬棒，多么正直又可爱的孩子。起初我还有些嫌他过于倔强死性，非要过于追求体面，拉车还要过分的讲面儿，不肯在速度与姿态上输给任何车夫。可是那时他的一颗心就只有赚钱买车，拼了命的省钱不肯多让自己吃一口好东西喝一口好茶，满脑子都是一辆漂亮车仿佛有了这辆车他的人生从此就明亮了一切苦难和不公都可以忽略不计了。

(10)、  老舍受到拳脚和侮辱的当天晚上回到家，他们俩(指老舍夫妇)说过好一阵子话，之后两个人相背而睡，其实都是一夜无眠。

(11)、人是惜命的，跌落“低谷”自然是要自救，但是自救并不是爬起来重新再来就可以，自我反省才是“自救”的第一步。一个人的“死亡”，莫过于“人格”，当“人格”死了，或许就如老舍笔下那个赤诚青年“祥子”的堕落。

(12)、如果老舍彼时彼刻有一个温暖的家，或者他的家人能及时地找到他，并把他带回去，他会死吗？

(13)、另有资料显示，老舍在“文革”前，也是个整人的主。具体事宜可参看从维熙的《走出混沌》等。

(14)、谢慧中(赵清阁的姑姑)曾当面指责老舍：“你骗了清阁。”当时的老舍，“无语，面容哀戚”。

(15)、1948年，老舍给美国的赵清阁写了一封信：我在马尼拉买了一套好房子。为了再次见面，我们在那里安顿下来吧。

(16)、通过撰写大量作品和理论文章，不仅指导相声摆脱了解放初期由于其旧有形式和内容所造成的生存危机，而且使相声乃至曲艺这门艺术形式完成了在新社会、新形势下的自身定位，奠定了其艺术地位，为之后新相声的发展定下了基调，并且一直影响到了今天相声的发展。

(17)、在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种(相声)的社会主义改造的作家。

(18)、老舍一生有无数脍炙人口的作品，但作为一个作家不可避免的，就是“瓶颈期”。

(19)、赵清阁生前一直将此联悬挂在自己的客厅里。然而，赵清阁却在临终前，把“老舍写给她的七八十封‘情书’统统付之一炬。”(陈子善语，参见其著《这些人，这些书》)

(20)、在明确得知老舍投湖后，非常平静的说：“死了好，死了好......”但采访到儿子舒乙时他说：“警局最后是我母亲将他送了回去。后来找不到人时她非常焦急，辗转了很多地方。”这些语言让事情更加扑朔迷离起来。

2、老舍之死真相照片

(1)、1965年(老舍死亡的前一年时)，他曾作为中国作家代表访问过日本，后来他将在日本的所见所闻写成了长篇散文《致日本作家的公开信》，却因为种种原因无法获准发表。这也最终导致了他的焦虑不安。

(2)、最近，我借了一本写家庭春秋老舍(郎云、苏雷著，北岳文艺出版社1988年2月出版)。他翻了翻，没有提到赵清歌，甚至连赵清歌这个词都没有提到。事实上，正如复旦大学陈思和所言：如果人们意识到人类的情感世界比道德世界更重要，那么像他和清歌这样的人就没有什么可隐藏的了。(参见《书信世界里的赵清阁与老舍》)

(3)、作品风格：老舍是有名的幽默大师，他以鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术，刻画出众多的喜剧人物，为中国文学开创了一个新领域。

(4)、三年过去了，祥子终于凑足了一百块买了辆车，可在一次险中求钱的，当然也为了人家一句&#大个子&#便被赞美的觉得值得冒险的拉活，被不知哪来的一群兵匪连人带车的給捉了去。车也丢了，人也弄得狼狈不堪。终于在一次混乱中趁夜逃了出来顺带了三头骆驼，最后也在迫不得已中也只买了三十五块钱。可离买车的钱还差的远，无奈又开始了赁车生活。

(5)、有人觉得，老舍此举是否太“残酷”，但是于我看来，这恰恰是老舍对“人生”致敬。

(6)、写作背景：20世纪20年代的旧北京为背景。当时的世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，广大劳苦大众虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

(7)、在现在看来，老舍先生投湖的原因，大概分为几种说法。

(8)、1946年，应美国国务院邀请，老舍赴美演讲。

(9)、  时任中共中央长江局副书记、国民政府军事委员会政治部副部长的周恩来，见老舍“单身”，就给他物色了一位“秘书”。老舍的这位“秘书”，名叫赵清阁(1914-1999)。

(10)、花虽多，但无奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件难过的事。我不愿时时落泪。北京的气候，对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。

(11)、文章认为，种种迹象表明，老舍当时并不想死。如果想死，他到太平湖后，就会直接跳进去了，然而他没有。

(12)、不久之后，老舍和赵清阁"住在一起"。"即便老舍到了重庆，赵清阁还是和"一起生活"了。(据牛汉回忆：赵清阁在重庆时期和老舍在北碚期间，二人均是公开同居，一起从事创作，共同署名。参见2009年1月15日《文学报》)参见2009年1月15日的"文学杂志"。

(13)、抗日战争"固然是一个大道理，但老舍的做法似乎超出了常识，而且不是所有留在敌占区的人都是叛徒。

(14)、在程绍国著的《林斤澜说》(人民文学出版社2006年12月出版)一书里，印有这样一段文字：

(15)、韩秀说，她和老舍、沈从文"已经亲密接触很久了。"我想他们有一个共同点，他们都是准备离家出走的男人。"抗日战争是多么伟大的原因啊。他抛弃了他的妻子和其他孩子，跑掉了，去参加反敌人协会的竞选。

(16)、老舍抵达武汉后，主持“文协”(“中华全国文艺界抗敌协会”)工作。在“大后方”，

(17)、据韩秀回忆，她与老舍、沈从文“都长时间近距离接触过”，“我想，他们有一个共同点，他们都是随时准备逃家的男人”，“抗战是一个多么堂皇的理由，他抛妻别子，跑了，去为抗敌协会奔走……”

(18)、  为什么《真相》的作者至今都不清楚？因为你读书太少。其中国文人在民族危亡等危急时刻都有一种毁家纾难、别妇抛雏的传统。这本是一种无奈之举，没人愿意妻离子散、天各一方。远有战国平原君、晚晴曾文正公，近的有与老舍同辈作家郭沫若、梁实秋等人在抗战后都经历过这样的遭遇。无非是为国家之大我而牺牲个人的小我，不知道这有何奇怪的。具体可参看老舍自己写于抗战期间的文章《家书一封》《八方风雨》，其中都对妻子和子女表达过深切的思念与歉意。其老舍在抗战爆发初起，根本就不认识赵清阁，他们是1938年在武汉相识的。因此老舍离家南下无涉私人感情问题。

(19)、资料显示，自抗日战争胜利以来，赵清歌就一直住在上海，一辈子都没有结婚。

(20)、据实录记载：在老舍死亡的前天晚上，黎丁也就是《光明日报》的副刊编辑曾经跟老舍在一起谈论，据他回忆，那时老舍是兴奋的、激动的，而且明确表示出“不能落后”，到底什么不能落后呢？

3、骆驼祥子害死了多少人

(1)、其实，无论是在“沦陷区”，还是在“大后方”，无论是谁，都得“生活”，都得“过日子”。

(2)、《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。

(3)、而他自己的婚外恋，是造成家庭破裂的最主要原因。

(4)、  胡絜青带子女从北平到重庆与老舍重聚的原因，主要是作为儿媳妇代替丈夫为老舍母亲养老送终后恰逢北平饥荒严重，生存困难，才要冒死逃离北平南下重庆。胡絜青母子由北平来重庆，老舍不仅事先知道，而且写信沟通过具体方案。后来老舍因患盲肠炎住院治疗，无法亲自迎接家人，只好托朋友代劳，将母子四人从重庆接到北碚。《真相》一文所说的惊得筷子都要掉了的话大概作者是《三国演义》这种小说看多了。具体可参看老舍自己的文章《假如我有那么一箱子画》《割盲肠记》《八方风雨》。

(5)、当时，夜已很深了，一家一家的窗灯都熄了，连鸟儿也都已归巢，然而，哪里又是老舍的栖身之所呢？

(6)、终于，在一次关于亚非作家的紧急会议中，老舍的名字没有出现。很多人都猜想他出了什么事，于是老舍迫不及待的出现来告诉大家，证明“我没有问题。”如果不是焦虑，他为什么会这么紧张的强调呢？

(7)、当时的中共中央长江局副书记、国民政府军委副部长周恩来见到老舍"单身"，给他找了一位"秘书"。

(8)、小说叙述了中年的邵环教授，有妻子，有孩子，却爱上了未婚的才女灿。抗战胜利后，灿悄然离去，并留下一封婉拒书。邵环教授读完这封信，离家出走，去上海寻找灿。而灿还是顾忌邵环有家室。她承认自己心情矛盾，但她告诉邵环：

(9)、为什么周恩来这么自信？因为他想到了赵清歌，就让赵清歌写信给老舍。

(10)、“重振旗鼓”没错，一个善良的农村小伙三次“重生”，又三次“跌落谷底”，他是在“自救”吗？他积极“重生”的样子，似乎是在“自救”，但是，没有反思的“自救”，即便做得“再悲壮”，也是将头蒙在沙子里的“鸵鸟”---自欺欺人罢了。

(11)、  这也是关于老舍最典型的谣言。对老舍与赵清阁同居的描述主要来自于林斤澜和牛汉二人貌似言之凿凿的叙述。那么据刘诚言先生的文章考证，林牛二人恰巧都是1923年生人，也就是说他们在1938年老舍和赵清阁相识前后只有15岁左右的年纪，且生活与老舍也不在一地，更不属于一个生活圈子，因此林牛二人绝非亲眼目睹，同居一事无非仍是道听途说，以讹传讹。据与老舍同时代的梁实秋《忆老舍》一文所追忆，老舍与赵清阁只是相邻而居，非同居。一字之差谬以千里！具体请参看刘诚言先生文章，此不赘述。

(12)、50年代以后，老舍先生就不止一次地自认为近期的创作“不怎么好”，“没有很高的艺术价值”。并表示自己虽然有十几部剧本，但没有一部出色的。

(13)、在文化大革命中，老舍在受到不公平待遇后跌入湖中。虽然原因尚不清楚，但众所周知，家庭是一个人的最后避难所。

(14)、赵清阁15岁便离开信阳至开封求学。1933年考入上海美术专科学校，成为《女子月刊》的基本撰稿人。1934年春，她曾经给鲁迅寄诗文求教，得到鲁迅的关怀和亲切接见。在左翼作家洪深等人的鼓励和帮助下，她转向写剧本，从事创作。1936年在《妇女文化》月刊发表第一部电影文学剧本《模特儿》。1938年，她参加中华全国文艺界抗敌协会，主编《弹花》文艺月刊，写有五幕话剧《女杰》、三幕话剧《反攻胜利》、四幕悲剧《雨打梨花》和改写的五幕话剧《此恨绵绵》等。

(15)、老舍研究专家傅光明说：曹禺先生曾经说过，他也是被命令写信邀请他回家的人之一。我想知道，在老舍回归中国的诸多因素中，清歌的信非常有帮助。(参见《书信世界里的赵清阁与老舍》)。

(16)、那么老舍的死，难道是性格因素决定的？这只能说是决定性因素之一。作家的思想确实会体现在作品中，他的情绪也会通过主人公流露，老舍笔下正派又悲情的人物结局大多都是投水。但现实中面对不同的选择和情境时，我们不能从一而论。

(17)、  时隔不久，老舍就和赵清阁“住在了一起”。即便是老舍到了重庆之后，赵清阁仍旧和老舍“住在一起”。(据牛汉回忆：赵清阁在重庆时期和老舍在北碚期间，二人均是公开同居，一起从事创作，共同署名。

(18)、在“文化大革命”的那些岁月里，传统的伦理道德遭到了彻底的摧残，“亲不亲，阶级分”，因观点、立场、派别等等不同，而父子、兄弟、夫妻间反目成仇的实例绝不乏见。

(19)、有人说老舍被带到警局后，给他的妻子胡絜青打电话通知家属来接，接到的回复却很冷漠：“太晚没有车，来不了。”最后还是他的儿子想办法将他送回去。

(20)、”闻讯赶来的北京市副市长，透过人山人海的包围圈，远远地看见了这场骇人听闻的狂虐。他为自己无力保护这位北京市最知名的作家而暗暗叫苦”，“父亲使足了最后的微弱的力量，将手中的牌子愤然朝地下扔去，牌子碰到了他面前的红卫兵的身上落到地上。他立即被吞没……是的，被吞没了……”

4、老舍之死真相在线阅读

(1)、这篇文章记叙的是夏夜泛舟秦淮河的见闻感受。作者将自己的感情与思绪，融合在风景描写技巧中，使读者真切地感受到作者的思想感情。这篇文章标志着“五四”散文创作所达到的艺术成就。

(2)、祥子内心也是喜欢小福子，这种喜欢应该是她最合祥子的心，是最合适的妻子的人选。但正如老舍先生所说，爱与不爱穷人是由钱决定的，情种只生在大富之家。祥子对小福子的喜欢终究敌不过要等着吃饭的四张嘴，娶了她就等于娶了她那个醉酒的爹和两个半大的弟弟。一个人的嚼谷勉强赚，可五个人难免不叫一个车夫发怵。整本书最让我厌恶的就是小福子的爹二强子，自己无能卖掉女儿，一边讨要着女儿的卖肉钱一边骂着女儿下贱。这种做法比做婊子又要立牌坊还恶心人。可怜的小福子就这样成为了几个男人的牺牲品。

(3)、  这一段也是被各路喷子引用最多的一段话，出自牛汉的叙述，他说在赵清阁生前曾给他出示过老舍的亲笔信，内容如此这般。且不说赵清阁与牛汉关系熟络到能把如此私密的信件拿出分享的可信程度如何。我们只需依据常识来判断一下便知真伪。其遍查老舍生平，他一生从未踏足菲律宾。东南亚地区老舍只去过新加坡，居住约半年时间。老舍应该不会贸然把未来定居的地点选择一个从未去过的城市。其检索菲律宾的基本资料可知，从历史上看，菲在二战中的太平洋战场上惨遭兵火、破坏严重。二战结束伊始首都马尼拉基本是是一片废墟。1946-1954年是该国的国民经济恢复时期，期间又有多次区域性的武装冲突。从气候上看，一年只有两个季节，11月-6月炎热、潮湿，6-10月为雨季。综上，老舍应该不会愚蠢到在1948年选择这样一个极其陌生又不宜居的地方买下房子打算定居。现在知道赵清阁为何没能成行了吗？因为这是子虚乌有的臆造。

(4)、从一个侧面透露出封建礼教扼杀青春、摧残美好的罪恶,对压抑妇女的封建糟粕进行了深刻的剖析和批判，发出了振聋发聩的人性解放的呼声。

(5)、  《真相》一文这里写的是8月24日晚间老舍独坐太平湖畔的感受。既然是独坐，代表周围并无目击者，因此老舍当时的真实情况无人知晓。作者又开始发挥浪漫主义文学的想象力，像写小说一样描绘老舍当时的心境了。要说真实的情况有两点。第老舍在24去世的具体时刻无从考证，大约是在夜晚，因此说他目睹熄灯的情况太过于主观。第太平湖原是一片野湖，1958年疏浚改造成公园。但因地理位置较偏僻依旧游人稀少，周围的住户就更少了。所以老舍坐在湖边大概无法目睹一家一家的窗灯都熄了的情景。作者太富幻想了。

(6)、作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。

(7)、老舍离开济南五年后，胡絜青和他的三个孩子辗转前往重庆。

(8)、《桨声灯影里的秦淮河》是现代散文家朱自清与友人俞平伯同游秦淮河时所作的散文，该文1924年1月25日发表于《东方杂志》。

(9)、当然，在"大后方"，不是所有的人整天都在想"抗日战争"，"前线紧，后方紧"，没有人编出来。事实上，无论是在"敌占区"还是"后方"，无论是谁，都要"活"，要"活"。

(10)、老舍抵达武汉后，主持了"文化协会"的工作。

(11)、1949年，新中国成立，新政府当然希望老舍回来。在新中国的第一届“文代会”上，“群贤毕至”，周恩来“环顾了一下四周，对大家说：‘现在我们的老朋友就缺老舍先生一个人了。’稍停，他接着说：‘他一定会回来的！’”(参见《写家春秋——老舍》)

(12)、根据这篇文章，有各种各样的迹象表明老舍当时不想死。如果他想死，当他到了太平湖，他会跳进去。但他没有。他整天坐在岸上。我又坐在半夜里。老舍半夜向自己泼水。有一件事可能不难想象：那时候，夜深人静，家里的窗灯熄灭了，连鸟也回巢了。然而，旧房子的住所在哪里呢？如果老舍当时有一个温暖的家，或者他的家人能及时找到他并把他带回来，他会死吗？另外，韩秀说："奶奶说舒先生把血衣和一封给周恩来的信交给胡絜青，出去后就出去了。"奶奶说很明显，但胡没有抱着他。

(13)、老舍去美国后，赵清阁写了一篇短篇小说，没完没了地担心落叶。

(14)、1948年，老舍从美国给赵清阁写了一封信：

(15)、  胡絜青母子来重庆，老舍事先并不知道。正在吃饭的老舍听说此事后，惊得筷子都要掉了。当时老舍在北碚，他既没有立即去重庆接胡絜青母子，也没有让胡絜青母子立即过来。

(16)、有很多人认为，赵清阁这篇小说具有浓厚的自传色彩。(参见《才女赵清阁》，张彦林文，载2005年8月26日《文汇报》)

(17)、后来，因为自己心爱的女人小福子自杀，再加上三起三落的打击，祥子性情大变，开始堕落，吃喝嫖赌不说，还四处骗钱。于是，祥子从最开始质朴、善良的青年农民，最后沦为了一个堕落、自私的“地痞”。从祥子的转变，看老舍的“同情”祥子虽说是老舍设置的人物，但老舍对于祥子悲惨的一生，似乎并没有手下留情。老舍并没有因祥子最初质朴、善良甚至说伟大的底层劳动者形象，给祥子设置了一个“圆满”结局。老舍笔下的祥子到最后是自私的、堕落的、不幸的。

(18)、  1948年，老舍从美国给赵清阁写了一封信：“我在马尼拉买好房子，为了重逢，我们到那儿定居吧。”不知何故，赵清阁未能成行。

(19)、采访里经历者提到：被举报的事情发生在老舍被人包扎好伤口送回文联后，他可能是不小心也可能是一气之下，抓起胸前的牌子砸出去，正好砸在别人脸上。

(20)、谢会中(赵清阁的姑姑)曾当面指责老舍：你对清歌撒谎。那时的老舍，说不出话来，愁眉苦脸。用韩秀的话来说，这是我见过的关于舒先生最无助的照片。

5、老舍之死真相舍

(1)、吴营洲发表《老舍的死与他的婚外恋》认为老舍是为自己的出轨买单。

(2)、老舍的爱国，甚至跨越了时代。北京老艺人演员还在许多年后感叹过，当时的社会上不管出现什么事，哪些问题，老舍先生立马就能在作品中反映出来。在现在来说，这就是一种不余遗力追“热点”，在网络不发达的当时，不仅要对时事敏感，也可以说非常尽心了。

(3)、  我呸！老舍1949年12月就回到北京了，1957年反右时已在北京生活了7年多。连这种最基本的生平年代都能出错，连最起码的治学精神都没有，这种伪专家的文章还能看吗？诸位，睁开你们雪亮的双眼吧！

(4)、“善始善终”是我们心中的“理想”，也是我们最期待“看到的”。但人总是这样，期待看到自己看到的，对于自己不想看到的、甚至说无法承受的“真相”，人甚至会“蒙上眼睛”，将头埋进沙子，自欺欺人之下，无视大难领头的“危急”，最后作茧自缚。这才是可悲的。

(5)、在这些记录中，大概能拼凑出一个事情经过：那时老舍重病住院，但他强撑着身体要去工作，导致被人误伤又举报。

(6)、1961年，赵清阁57周岁生日时，老舍题赠一联：

(7)、  单说一点硬伤。《真相》作者恐怕至今都没去过老舍故居。老舍的卧室在西耳房，胡絜青的卧室在正房东次间，俩人不可能挤在同一张床上，还相背而睡，还一夜无眠，你这是在写小说吗？这位先生居然把自己寒碜的文学创作拿出来当做事实陈述，似乎显得太弱智了。真实的情况可参照舒乙先生的回忆文章《爸爸的最后两天》。

(8)、1930年冬天，老舍回到北平。在罗的安排之下，老舍到处被朋友们拉去吃饭，而饭桌上总有胡絜青。在频繁的相见之后，胡与舒产生了情愫。直到1931年夏天，胡絜青毕业，两人举行了婚礼。

(9)、老舍的命运，与他作品中的人物命运相连，引起研究者的关注。舒乙在父亲逝世20周年之际写了一篇文章:“由老舍先生投湖自尽时算起，整整20年过去了，湖面上激起的波澜，竟会越来越大，至今，只见那波澜还在一圈一圈地扩展，君不见描写老舍之死的作品最近不是又出了好几部吗？这——由一个人的死所引发的延绵不断的愈演愈烈的波澜，说明的却完全是另一回事:生命，的确是永不停息的。”

(10)、“我在马尼拉买好房子，为了重逢，我们到那儿定居吧。”

(11)、对于这样紧张的局势和环境，老舍终究是慌了。他一定察觉到了，他无法表达出真正能表达的东西，不管是为了荣誉还是什么，他必须要迎合时代，迎合大众。这也解释了他后来的创作低谷，在老舍生前，最后发表的一部作品居然是快板。

(12)、  老舍之死是一个历史谜题，至今还无法完全解答其中因由。如果简单的说老舍自杀是因为自己的婚外情还有失客观。至今对老舍与赵清阁之间关系的研究以老舍研究专家张桂兴与刘诚言两位先生的文章较为客观，请自行检索二人文章：《难以忘记，也难得相聚——老舍与赵清阁的深厚友谊》与《老舍与赵清阁情感关系之我见》。 看完之后或许就能发现《真相》里的漏洞与硬伤、妄言与臆想实在是太多了，完全算不上一篇公允严肃的评论文章。下面我根据掌握的材料对其进行逐条批驳。

(13)、第二天，在妻子仍然正常去上班后，他缓缓和年仅四岁的孙女道了别，然后来到了湖边。

(14)、“外婆说，舒先生将血衣和一封给周恩来的信交给胡絜青之后就出门了。外婆说，那是很明显的事情，但是胡并没有拉住他。”