精选孔子名言名句短句140句文案

孔子关于君子的名言名句

1、孔子关于说谎的名言名句

(1)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子

(2)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

(3)、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》

(4)、孔子的人格，在他最爱的两个弟子上凝聚，他们一个叫颜回，一个叫子路。

(5)、君子以夸夸其谈为耻。而行动中总是力求做得更好!

(6)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

(7)、 荡：清除，洗涤。坦荡：形容率真无杂念，心神安宁的样子。

(8)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(9)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

(10)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(11)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(13)、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘

(14)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(15)、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。

(16)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(17)、⊙ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(18)、别人不了解我，但我并不为此而感到愠怒，感到郁闷，感到烦恼，这，不也是胸怀坦荡的君子吗？

(19)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(20)、有子曰：信近于义。言可复也。恭近于礼。远耻辱也。因不失其亲。亦可宗也。

2、孔子名言名句短句

(1)、⊙ 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(2)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

(3)、⊙ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

(4)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

(5)、《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

(6)、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

(7)、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(8)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。——孔子

(9)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(10)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

(11)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。——孔子

(12)、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

(13)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(14)、⊙ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。

(15)、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

(16)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(17)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子

(18)、⊙ 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

(19)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

(20)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子

3、孔子的名言名句有哪些

(1)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(2)、可以托六尺之孤。可以寄百里之命。临大节而不可夺也。君子人与。君子人也。

(3)、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

(4)、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。

(5)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(6)、孔子说：君子说话应该谨慎郑重，做事应该勤奋敏捷。

(7)、⊙ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(8)、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(9)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(10)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(11)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

(12)、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

(13)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

(14)、10人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(15)、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

(16)、“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣。仁，则吾不知也。”

(17)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

(18)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(19)、⊙ 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

(20)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

4、孔子关于读书的名言名句

(1)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(2)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(3)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

(4)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(5)、孔子说：“君子只谋求道行道，不谋求衣食。耕田，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能行，不担心贫穷。”

(6)、⑤可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

(7)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(8)、回也，其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣。

(9)、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

(10)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(11)、丘也闻有国有家者。不患寡而患不均。不患贫而患不安。盖均无贫。和无寡。安无倾。夫如是。故远人不服。则修文德以来之。既来之。则安之。远人不服而不能来也。邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧。不在颛臾。而在萧墙之内也。

(12)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(13)、⊙ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(14)、选自《论语·学而》。君子顾不上追求饮食的满足、生活的安逸。

(15)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

(16)、⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

(17)、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

(18)、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(19)、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

(20)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子

5、孔子教育学生的名言名句

(1)、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

(2)、行君子之道的人群里，可能有言行不达不到要求而不仁者。

(3)、见唐·柳宗元《吏商》。君子：道德高尚的人。道：指合于道义的善事。本句大意是：君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富。这句话的意思并不是说君子就不应追求自身合理的利益，而是强调在追求自身利益的时候，要遵循一定的社会道德规范，不能利欲熏心，不择手段，损人利己。

(4)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。 

(5)、子曰：“其身正。不令而行。其身不正。虽令不从。”

(6)、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。——孔子君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。

(7)、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

(8)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

(9)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

(10)、1日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

(11)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

(12)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(13)、这句话的意思是："做一个君子，要老想着这九个方面：看到一个现象时，要想一下，是否透过现象看到了本质，是否真正理解、明白所看见和看到的东西；听到什么的时候，要考虑一下，偏听了没有，轻信了没有；说话处事时，要老想着自己的脸色不要冰冷地板着，任何时候脸色都要温和才是；要到考虑自己的态度是否恭谨，不论贵贱，自己的态度都得恭敬；说话时，要想一下，自己是否在撒谎。是否说了实在话；做事时，要想一下自己是否在敬业、认真；有问题或疑问时，是否马上问人了，以求得正解。

(14)、居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

(15)、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(16)、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

(17)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

(18)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(19)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

(20)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(1)、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

(2)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(3)、子贡问怎样算是君子。孔子说：把自己要说的话先去兑现， 兑现后再说出来，这样才称得上君子。

(4)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

(5)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(6)、⊙ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(7)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

(8)、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子

(9)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

(10)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

(11)、⊙ 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。

(12)、⊙ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(13)、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(14)、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(15)、孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

(16)、士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任。不亦重乎。死而后已。不亦远乎。

(17)、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

(18)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子

(19)、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

(20)、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(1)、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

(2)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(3)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(4)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(5)、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

(6)、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

(7)、⊙ 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(8)、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(9)、子曰：“志于道，据于?，依于仁，游于艺。”——《述而》

(10)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》 (释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

(11)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。

(12)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

(13)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(14)、⊙ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(15)、孔子以一个守旧的面目来改变这个国家的现状，孔子也以一个革命者的姿态寻回这个民族的传统。

(16)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。孔子人生经典名句不义而富且贵，于我如浮云。

(17)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(18)、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

(19)、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

(20)、孔子的一生，一直在以保守的形态进取，以圆润的方式变通，以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡，却脚步缓慢，他坚定有力，永远向前。