精选表示热爱祖国的诗句古诗96句文案

表示热爱祖国的诗句

1、表达热爱祖国的诗句

(1)、追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书！ؤ菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

(2)、千年史册耻无名，一片丹心报天子。―《金错刀行》

(3)、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

(4)、莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。

(5)、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。严遂成《乌江项王庙》

(6)、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

(7)、此身谁料，心在天山，身老沧洲！永遇乐——京口北固亭怀古宋·辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

(8)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

(9)、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

(10)、北极怀明主，南溟作逐臣。宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

(11)、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

(12)、桃花依旧含笑开放，燕子也仍然翩翩起舞，这种春天的景色已经多年没有看到了。那些再度出仕的人，重又出仕新朝，这些往事都不堪再提起了。在近水夕阳的残照下，宝剑化龙归去，壮志未酬，踪迹杳然，在这巨变中，流尽多少英雄泪血。

(13)、西北神州，依旧一新亭。元好问《江城子醉来长袖舞鸡鸣》

(14)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

(15)、双飞日月驱神骏，半缺河山待女娲。学就屠龙空束手，剑锋腾踏绕霜花。

(16)、挥动着长戈，战场上连飞鸟都灭绝了；原野上堆满了尸体，山川在流血。悲叹人生的这个时候，动不动就会亲人、朋友间彼此永别。回头看那开封城外的玉津园，春天刚刚来到，雕花的栏杆犹挂着一轮新月。更有那西来的流水环绕着城墙，独自悲怆地呜咽着。

(17)、这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

(18)、可怜报国无路，空白一分头。杨炎正《水调歌头登多景楼》

(19)、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

(20)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园》

2、表示热爱祖国的诗句古诗

(1)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》

(2)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(3)、这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。从全词来看，情调悲壮，感情强烈，它是一首古代边防军人之歌，以其英雄气概扣动着历代千万读者的心扉。

(4)、四牡何时入，吾君忆履声。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

(5)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)

(6)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

(7)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》

(8)、借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪！陈德武《水龙吟西湖怀古》

(9)、为表达这种赤子的深情，诗人采用了由低沉缓慢走向高亢迅疾的节奏。低沉缓慢方能如泣如诉、似哀似怨；高亢迅疾才可热烈奔放、一往无前。为表达诗人对祖国的交融感与献身感，全诗运用了主体与客体交错换用、相互交融的手法。主体是诗人的“我”，客体是“祖国”，而在全诗的进展中，让其合二而一——我即是祖国，祖国也就是我。祖国是我的痛苦，我是祖国的悲哀；祖国是我的迷惘，我是祖国的希望；我是祖国的眼泪和笑涡，而祖国正在我的血肉之躯与心灵上起飞和奔跑。

(10)、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

(11)、诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州桥畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。

(12)、余亦赴京国，何当献凯还。孟浩然《送陈七赴西军》

(13)、船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。

(14)、胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！

(15)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

(16)、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

(17)、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》

(18)、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。黄遵宪《赠梁任父母同年》

(19)、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》

(20)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

3、描写热爱祖国的诗句有哪些

(1)、不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。

(2)、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》

(3)、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

(4)、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

(5)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(6)、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

(7)、於中应有，一个半个耻臣戎。陈亮《水调歌头送章德茂大卿使虏》

(8)、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。潘希白《大有九日》

(9)、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》

(10)、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。林肯

(11)、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。汪遵《息国》

(12)、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。令狐楚《少年行》

(13)、最多情、欲黏还坠，落泥片片。梁启超《金缕曲?丁未五月归国旋复》

(14)、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。

(15)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(16)、为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的军队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的军队，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”(也许有)的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。

(17)、靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

(18)、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

(19)、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》

(20)、暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

4、表达热爱祖国的诗句简单诗句

(1)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。爱国诗词《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际.遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻.落日楼头，断鸿声里，江南游子.把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意.休说鲈鱼堪鲙，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此.倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪.永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

(2)、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。李煜《虞美人春花秋月何时了》

(3)、1报国无门空自怨，济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》

(4)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞曲》

(5)、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

(6)、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。李煜《望江南?闲梦远》

(7)、“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。

(8)、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

(9)、何处望神州？满眼风光北固楼。辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》

(10)、一寸山河一寸金。——《金史.卢产伦传》

(11)、意境深沉：“国破”然而“山河在”，“城春”可是“草木深”；花鸟本娱人之物，反而“溅泪”，“惊心”，语意的强烈反差，语势的节节逆转，使诗人郁勃而顿挫的忧思情感获得艺术的表现。

(12)、回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

(13)、於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

(14)、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》

(15)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》

(16)、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。张养浩《山坡羊骊山怀古》

(17)、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

(18)、靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

(19)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

(20)、愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》

5、表示热爱祖国的诗句有哪些

(1)、可堪回首、佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？《书愤》陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

(2)、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

(3)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞二首》

(4)、“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。

(5)、犹怜惯去国，疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先》

(6)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

(7)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》

(8)、故国三千里，深宫二十年。张祜《宫词故国三千里》

(9)、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。鲍防《元日早朝行》

(10)、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。陆游《书愤》

(11)、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩?滁州为范倅寿》

(12)、倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。张元干《贺新郎?寄李伯纪丞相》

(13)、回首玉津春色早，雕栏犹挂当时月，更西来、流水绕城根，空呜咽。

(14)、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

(15)、白头搔更短，浑欲不胜簪。”李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。

(16)、苟以国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐